توجيه القراءات عند الإمام الألوسي في كتابه: روح المعاني " دراسة تطبيقية لنماذج مختارة من سورتي: طه والأنبياء"

الملخص

   يهدف هذا البحث إلى دراسة توجيه القراءات عند الألوسي  في تفسيره روح المعاني، من خلال خمسة نماذج مختارة من سورتي: طه والأنبياء، يتناول النموذج الأول: التوجيه النحوي لقراءة النصب في (تنزيلًا) من قوله تعالى: ﮋﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮊ ويتناول النموذج الثاني توجيه القراءات في (طوى) من قوله تعالى: ﮋ...ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﮊ، إذ جاء فيه  ثلاث قراءات جميع توجيهاتها ذات طابع صرفي. ويتناول النموذج الثالث: التوجيه المعنوي والنحوي للقراءتين (لا يَسْبقونه) من قوله تعالى: ﮋﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﮊ ، إذ جاءت فيها قراءتان، إحداهما: (يَسْبِقونه) بفتح ياء المضارعة وكسر الباء. والقراءة الثانية: (يَسْبُقونه) بضم الباء. ويتناول النموذج الرابع: التوجيه البلاغي للقراءة في (ترجعون) ﮋ... ﯿ ﰀ ﰁ ﰂﰃ ﰄ ﰅﮊ ، إذ قُرئ بتاء  الخطاب، وبياء الغيبة على سبيل الالتفات. أمّا النموذج الخامس، فيتوقف عند التوجيه اللغوي للقراءة في (أتينا بها) من قوله تعالى: ﮋ... ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮊ ، إذ جاءت فيها ثلاث قراءات: (أتينا) بهمزة واحدة، من جئنا. و(آتينا) بهمزتين، بمعنى أعطينا. و(أثبنا) من الإثابة، بمعنى الثواب والجزاء. ويسبق هذا إعطاء لمحة مختصرة عن علم توجيه القراءات، وكذلك عن الألوسي وتفسيره: روح المعاني.

    اتبعت في هذا البحث المنهجين: التحليلي الوصفي، والاستقرائي، وقد خرج البحث بجملة من النتائج، منها:

- يُعدُّ تفسير الألوسي  موسوعةً علميةً عظيمة لاحتوائه على عدد كثير من القراءات مع عزوها وتوجيهها.

- اعتمد الألوسي في التوجيه على أقوال من سبقه من الأئمة، الذين كان ينقل عنهم، كالزمخشري، والرازي، والقرطبي، وغيرهم.

- تَنَوُّعُ أصناف التوجيه عند الألوسي ، إذ جاءت ذات طابع نحوي أو صرفي، أو بلاغي، أو لغوي.